{"id":251,"date":"2026-08-29T01:20:00","date_gmt":"2026-08-29T01:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.thyeks.net\/?p=251"},"modified":"2026-09-01T02:21:21","modified_gmt":"2026-09-01T02:21:21","slug":"nous-ne-nous-trompons-pas-de-lieu-nous-nous-trompons-de-question","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thyeks.net\/?p=251","title":{"rendered":"Nous ne nous trompons pas de lieu, nous nous trompons de question"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis quelque temps, la m\u00eame question tourne : a-t-on le droit de faire la f\u00eate au M\u00e9morial ACTe ? Champagne, podium, marques internationales, esplanade lou\u00e9e. La question est l\u00e9gitime. Elle est aussi trop courte. Elle arrive \u00e0 la fin d&rsquo;une cha\u00eene dont personne ne veut regarder le d\u00e9but.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je propose de reculer d&rsquo;un cran. Pas pour excuser, pas pour condamner. Pour comprendre ce qui a produit cette situation, parce que tant qu&rsquo;on ne le comprend pas, on rejouera le m\u00eame scandale tous les dix-huit mois avec un autre d\u00e9cor.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ce qu&rsquo;on avait promis<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le M\u00e9morial ACTe n&rsquo;est pas n\u00e9 dans un bureau de la R\u00e9gion. L&rsquo;id\u00e9e vient de la fin des ann\u00e9es 1990, port\u00e9e par le Comit\u00e9 international des peuples noirs, autour de Luc Reinette. Elle vient donc d&rsquo;un mouvement militant, ind\u00e9pendantiste, ext\u00e9rieur \u00e0 l&rsquo;institution. Elle est devenue projet r\u00e9gional en 2004, avec un comit\u00e9 scientifique en 2005, une programmation en 2007, un concours international en 2008, une ouverture en 2015.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce qui \u00e9tait programm\u00e9, ce n&rsquo;\u00e9tait pas un mus\u00e9e. C&rsquo;\u00e9tait un ensemble : une exposition permanente de plus de 1 500 m\u00b2, une salle temporaire de 700 m\u00b2, un auditorium de 300 places, une m\u00e9diath\u00e8que, un centre documentaire, un p\u00f4le de g\u00e9n\u00e9alogie, des espaces pour chercheurs et pour artistes, un r\u00e9seau carib\u00e9en, africain, am\u00e9ricain, europ\u00e9en. Et 300 000 visiteurs par an annonc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Autrement dit : une infrastructure culturelle compl\u00e8te, greff\u00e9e sur Darboussier, sur la terre de l&rsquo;usine, sur la m\u00e9moire de la canne. Le pari \u00e9tait \u00e9norme. Il \u00e9tait assum\u00e9 publiquement.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ce qui reste<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Chambre r\u00e9gionale des comptes a \u00e9crit ce que beaucoup constataient sans le formuler. Entre juillet 2019 et 2022, l&rsquo;exposition permanente a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e environ 37 % du temps. En 2021, 269 jours de fermeture, soit 74 % de l&rsquo;ann\u00e9e. Le comit\u00e9 scientifique n&rsquo;\u00e9tait pas install\u00e9. Le projet scientifique et culturel r\u00e9glementaire n&rsquo;\u00e9tait pas formalis\u00e9. L&rsquo;espace g\u00e9n\u00e9alogie a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit, la m\u00e9diath\u00e8que et le centre documentaire transform\u00e9s, certains volumes r\u00e9affect\u00e9s en bureaux ou en ateliers. Les recettes propres repr\u00e9sentaient environ 6 % des produits, l&rsquo;\u00e9tablissement vivant de pr\u00e8s de 4,7 M\u20ac de subventions statutaires par an.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ajoutez le reste : un co\u00fbt pass\u00e9 de 21 M\u20ac estim\u00e9s en 2006 \u00e0 76 M\u20ac constat\u00e9s en 2017, une gouvernance en conflit ouvert, une directrice r\u00e9voqu\u00e9e puis une r\u00e9vocation annul\u00e9e par le tribunal administratif, une enqu\u00eate pr\u00e9liminaire du Parquet national financier sur les march\u00e9s, des perquisitions en 2024. Et un d\u00e9tail qui dit tout : le MACTe n&rsquo;\u00e9tait m\u00eame pas int\u00e9gr\u00e9 au circuit guadeloup\u00e9en de la Route de l&rsquo;esclave.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donc, avant de parler des soir\u00e9es : la fonction m\u00e9morielle et scientifique du lieu \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en panne. Le vide n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par la f\u00eate. La f\u00eate est entr\u00e9e dans un vide qui existait d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le vide qui a \u00e9t\u00e9 rempli<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 ce que je veux poser sur la table.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Guadeloupe, il nous manque des lieux. Pas des symboles, des lieux. Des salles de spectacle aux normes, des espaces de cr\u00e9ation, des r\u00e9sidences d&rsquo;artistes, des plateaux techniques, des jauges interm\u00e9diaires, des espaces \u00e9v\u00e9nementiels capables d&rsquo;accueillir du public sans improviser. J&rsquo;ai pass\u00e9 vingt-sept ans \u00e0 monter des syst\u00e8mes son sur des sc\u00e8nes dans le monde entier. Je sais reconna\u00eetre un territoire qui manque d&rsquo;\u00e9quipements et qui compense en permanence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le MACTe, lui, existe. Il est grand, il est beau, il est sur le front de mer, il a du parking, il a une esplanade, il a une fa\u00e7ade, il a une image. Alors tout le monde est venu. Les concerts, les salons, les c\u00e9r\u00e9monies, les villages, les arriv\u00e9es de course, les soir\u00e9es. Non pas parce que la Guadeloupe m\u00e9prise sa m\u00e9moire, mais parce qu&rsquo;en Guadeloupe, quand un espace fonctionne, on l&rsquo;utilise pour tout ce qui n&rsquo;a pas d&rsquo;espace.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&rsquo;est notre force et c&rsquo;est notre pi\u00e8ge. Nous sommes une terre de r\u00e9silience et de d\u00e9tournement. On transforme, on adapte, on fait avec. Cette capacit\u00e9 nous a sauv\u00e9s cent fois. Elle nous emp\u00eache aussi de construire ce qui manque, parce qu&rsquo;on trouve toujours un endroit o\u00f9 caser l&rsquo;activit\u00e9. Tant qu&rsquo;un lieu absorbe le besoin, personne ne finance le lieu qui devrait exister.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le MACTe est devenu le bouche-trou d&rsquo;une politique d&rsquo;\u00e9quipement culturel qui n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 men\u00e9e. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;est le probl\u00e8me. Pas dans une bouteille de champagne.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un lieu qu&rsquo;on n&rsquo;a jamais fait n\u00f4tre<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a une deuxi\u00e8me chose qu&rsquo;il faut dire, m\u00eame si elle d\u00e9range.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour beaucoup de Guadeloup\u00e9ens, le MACTe n&rsquo;est pas un lieu de m\u00e9moire. C&rsquo;est un b\u00e2timent. Un chiffre. Une pol\u00e9mique. Une image sur une carte postale. Le r\u00e9cit qu&rsquo;il propose a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 d\u00e8s l&rsquo;ouverture : trop universel, trop abstrait, insuffisamment guadeloup\u00e9en, \u00e9dulcor\u00e9 sur la violence du syst\u00e8me, et surtout organis\u00e9 depuis un point de vue ext\u00e9rieur. La s\u00e9quence sur les abolitions, avec sa sc\u00e9nographie de temple ma\u00e7onnique, a cristallis\u00e9 ce reproche : l&rsquo;impression que la libert\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par des r\u00e9seaux europ\u00e9ens plut\u00f4t qu&rsquo;arrach\u00e9e par les esclavis\u00e9s eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On peut discuter chacun de ces reproches. On ne peut pas discuter leur effet. Un lieu qui n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 appropri\u00e9 ne produit pas de retenue spontan\u00e9e. On ne profane pas ce qu&rsquo;on n&rsquo;a pas collectivement sacralis\u00e9. L&rsquo;indignation d&rsquo;aujourd&rsquo;hui est r\u00e9elle, mais elle est intermittente : elle se r\u00e9veille sur une image et se rendort sur 269 jours de fermeture.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La direction actuelle a ouvert en 2026 une refonte de l&rsquo;exposition permanente avec des associations et la soci\u00e9t\u00e9 civile. C&rsquo;est le premier signe s\u00e9rieux depuis longtemps. Ce chantier compte plus que n&rsquo;importe quelle soir\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La proximit\u00e9, et ma propre place<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dernier point, et il vaut pour moi comme pour tout le monde. Nous sommes moins de 385 000 sur un archipel. Ici, personne n&rsquo;analyse depuis nulle part. Nos positions sont li\u00e9es \u00e0 nos fonctions, \u00e0 nos employeurs, \u00e0 nos partis, \u00e0 nos familles, \u00e0 nos amiti\u00e9s, \u00e0 nos rancunes. Quand un dossier touche le MACTe, chacun sait qui parle, pour qui, contre qui, et depuis quand.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je travaille aujourd&rsquo;hui pour la collectivit\u00e9 r\u00e9gionale, sur un \u00e9v\u00e9nement qui utilise ce territoire et ses sites. Je suis aussi celui qui a organis\u00e9 la prise du Centre des Arts, comme celle du drapeau, exactement pour signaler ce manque de lieux et d&rsquo;infrastructures. Les deux sont vrais en m\u00eame temps. Je ne pr\u00e9tends donc \u00e0 aucune neutralit\u00e9. Je dis simplement que si nous continuons \u00e0 traiter chaque sujet comme un r\u00e8glement de comptes entre personnes, nous n&rsquo;aurons jamais de politique publique. Nous aurons des s\u00e9quences. Et une soci\u00e9t\u00e9 avec autant de blessures que la n\u00f4tre m\u00e9rite mieux qu&rsquo;un d\u00e9bat o\u00f9 le fond sert de pr\u00e9texte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Les questions que je propose de poser<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si on veut sortir de la boucle, changeons les questions.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Quel est le projet scientifique et culturel du MACTe, \u00e9crit, public, opposable, et qui l&rsquo;a valid\u00e9 ?<\/li>\n\n\n\n<li>Quelle doctrine d&rsquo;usage du site : qu&rsquo;est-ce qui est possible sur le parvis, dans le hall, dans les salles, et selon quels crit\u00e8res, plut\u00f4t qu&rsquo;au cas par cas et \u00e0 la t\u00eate du demandeur ?<\/li>\n\n\n\n<li>Quand un \u00e9v\u00e9nement occupe le domaine, quelle convention, quelle redevance, quelle prise en charge des fluides, du nettoyage, de la s\u00e9curit\u00e9, de la remise en \u00e9tat, et qui encaisse quoi ?<\/li>\n\n\n\n<li>Quelle m\u00e9diation m\u00e9morielle obligatoire pendant les \u00e9v\u00e9nements accueillis : signal\u00e9tique, visites, programmation contextualis\u00e9e, tarif d&rsquo;entr\u00e9e int\u00e9gr\u00e9 ?<\/li>\n\n\n\n<li>Et surtout : quel plan d&rsquo;\u00e9quipement culturel pour l&rsquo;archipel, salles, plateaux, r\u00e9sidences, jauges, afin que le MACTe, et bien d&rsquo;autres espaces, cessent d&rsquo;\u00eatre l&rsquo;endroit o\u00f9 l&rsquo;on met tout ce qui n&rsquo;a pas d&rsquo;endroit ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tant que la derni\u00e8re question reste sans r\u00e9ponse, les quatre premi\u00e8res ne serviront \u00e0 rien. On d\u00e9placera simplement la contradiction ailleurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vraie question n&rsquo;est donc pas de savoir si on a le droit de danser \u00e0 Darboussier. Elle est de savoir ce que nous sommes pr\u00eats \u00e0 construire pour ne plus \u00eatre oblig\u00e9s d&rsquo;y danser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Thierry \u00ab Thyeks \u00bb Girard<br>Le 28 ao\u00fbt 2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis quelque temps, la m\u00eame question tourne : a-t-on le droit de faire la f\u00eate au M\u00e9morial ACTe ? Champagne, podium, marques internationales, esplanade lou\u00e9e. La question est l\u00e9gitime. Elle est aussi trop courte. Elle arrive \u00e0 la fin d&rsquo;une cha\u00eene dont personne ne veut regarder le d\u00e9but. Je propose de reculer d&rsquo;un cran. 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